والباب الثاني : في جوامع الكلام عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . ( من ص 18 إلى ص 30 ) . والباب الثالث : فيما صدر منها عن الخلفاء الراشدين ، والصحابة ، والتابعين . ( من ص 31 إلى ص 47 ) . والباب الرابع : فيما نقل عن ملوك الجاهلية . ( من ص 48 إلى ص 70 ) . والباب الخامس : في روائع ملوك الإسلام وأمرائه . ( من ص 71 إلى ص 94 ) . والباب السادس : في لطائف كلام الوزراء . ( من ص 95 إلى ص 107 ) . والباب السابع : في بدائع كلام الكتاب والبلغاء . ( من ص 108 إلى 117 ) . والباب الثامن : في ظرائف الفلاسفة ، والزهاد ، والحكماء ، والعلماء . ( من ص 118 إلى ص 122 ) . والباب التاسع : في ملح الظرفاء ونوادرهم . ( من ص 123 إلى ص 126 ) . والباب العاشر : في وسائط « 2 » قلائد الشعراء . ( من ص 127 إلى ص 221 ) . واللّه تعالى أسأل أن يبارك فيه ، ويجزل من نعمه وعوارفه « 3 » حظه . وهذا حين سياقة الأبواب ، واللّه الموفق للصواب . أبو منصور الثعالبي

--> ( 2 ) واسطة القلادة : الجوهر الذي في وسطها ، وهو أجودها . قال الأزهري : هي الجوهرة الفاخرة التي تجعل وسطها ؛ فواسطة العقد والقلادة لها ميزتها على غيرها شكلا وقيمة . ( 3 ) عوارفه : جمع عارفة وهي : المعروف .